De meeste Christenen twijfelen er niet aan dat God op één dag iets kan scheppen.Dus:
Stelling 1
God kan scheppen zonder evolutie
Is de vraag of hij het zo deed zoals in onze bijbel geschreven staat niet van een onder geschikt belang?
Ons evangelie wordt daar toch niet mee geschaad?
De gekende fundamentele pijlers van evolutietheorie zijn (5):
Veel tijd (miljarden jaren) mutatie (variatie-
Het erge voor de atheïsten is dat deze elementen het niet halen om een complete schepping te scheppen. Denk aan symbiose (de relaties van verschillende dieren en planten die elkaar nodig hebben om te kunnen overleven).
; of subsystemen die elkaar nodig hebben(vb DNA-
Met andere woorden de fundamentele pijlers van de evolutietheorie maakt sprongen waar we God voor nodig hebben.
Stelling 2:
Evolutietheorie heeft God nodig om te kunnen bestaan.
Maar als de fundamentele pijlers nu eens onmogelijk door God zouden kunnen gebruikt worden omdat deze niet met God samen gaan?
Als je die pijlers gaat onderzoeken of ze in het beeld van God passen of met Jezus manier van omgaan met het zwakkere dan kom je tot de vaststelling dat deze fundamentele pijlers compleet tegen het beeld van God & Jezus(schepper in de mens) ingaan.
Meer daarover zie Gods selectie (4 ).
Stelling 3
God heeft niet gewerkt met de fundamentele pijlers van de evolutietheorie
Dus God heeft evolutietheorie niet per sé nodig om te scheppen; zonder God geen evolutietheorie mogelijk, maar evolutietheorie heeft geen reden van bestaan want de fundamentele pijlers kan God nooit gebruikt hebben.
Als evolutietheorie het niet haalt zonder God en God gebruikte het ook niet dan blijft er voor iedere mens maar één conclusie over: (1)
Als het Gods beeld zelf evolutietheorie fundamenteel verwerpt juist vanwege het compleet verkeerd beeld dat het schept. Dan krijg je ook als buitenstaander een verkeert beeld van je schepper en dus ook van Jezus.
Dit verkeerde beeld houdt vele mensen tegen de ware schepper in Jezus te leren kennen als Almachtige God. Het brengt ook verdeeldheid onder de Christenen (3) om (1). Het verwerpt ook de bijbelse verklaring van het Evangelie in Jezus Christus (2)
Besluit:
Evolutietheorie vijand van het evangelie (1 & 2).
Overdenkingen:
(1) Lees Romeinen 1v16-
Voor dit evangelie schaam ik mij niet, want het is Gods reddende kracht voor allen die geloven, voor Joden in de eerste plaats, maar ook voor andere volken. In het evangelie openbaart zich dat God enkel en alleen wie gelooft als rechtvaardige aanneemt, zoals ook geschreven staat: ‘De rechtvaardige zal leven door geloof.’ En vanuit de hemel openbaart Gods toorn zich over al het kwaad en onrecht van hen die met hun onrechtvaardigheid de waarheid geweld aandoen. Want wat een mens over God kan weten is hun bekend omdat God het aan hen kenbaar heeft gemaakt. Zijn onzichtbare eigenschappen zijn vanaf de schepping van de wereld zichtbaar in zijn werken, zijn eeuwige kracht en goddelijkheid zijn voor het verstand waarneembaar. Er is niets waardoor zij te verontschuldigen zijn, want hoewel ze God kennen, hebben ze hem niet de eer en de dank gebracht die hem toekomen. Hun overpeinzingen zijn volkomen zinloos en hun onverstandig hart is verduisterd. Terwijl ze beweren wijs te zijn, zijn ze dwaas en hebben ze de majesteit van de onvergankelijke God ingewisseld voor beelden van vergankelijke mensen, vogels, lopende en kruipende dieren. Daarom heeft God hen in hun lage begeerten uitgeleverd aan zedeloosheid, waarmee ze hun lichaam onteren. Ze hebben de waarheid over God ingewisseld voor de leugen; ze vereren en aanbidden het geschapene in plaats van de schepper, die moet worden geprezen tot in eeuwigheid. Amen.
(2) Lees Romeinen 5
Wij zijn dus als rechtvaardigen aangenomen op grond van ons geloof en leven in vrede met God, door onze Heer Jezus Christus. Dankzij hem hebben we door het geloof toegang gekregen tot Gods genade, die ons fundament is, en in de hoop te mogen delen in zijn luister prijzen we ons gelukkig. En dat niet alleen, we prijzen ons zelfs gelukkig onder alle ellende, omdat we weten dat ellende tot volharding leidt, volharding tot betrouwbaarheid, en betrouwbaarheid tot hoop. Deze hoop zal niet worden beschaamd, omdat Gods liefde in ons hart is uitgegoten door de heilige Geest, die ons gegeven is. Toen wij nog hulpeloos waren is Christus immers voor ons, die op dat moment nog schuldig waren, gestorven. Er is bijna niemand die voor een rechtvaardig mens wil sterven; slechts een enkeling durft voor een goed mens zijn leven te geven. Maar God bewees ons zijn liefde doordat Christus voor ons gestorven is toen wij nog zondaars waren. Des te zekerder is het dus dat wij, nu we door zijn dood zijn vrijgesproken, dankzij hem zullen worden gered en niet veroordeeld. Werden we in de tijd dat we nog Gods vijanden waren al met hem verzoend door de dood van zijn Zoon, des te zekerder is het dat wij, nu we met hem zijn verzoend, worden gered door diens leven. En meer nog, dat wij God prijzen danken we aan onze Heer Jezus Christus, door wie we nu al met God zijn verzoend.
Door één mens is de zonde in de wereld gekomen en door de zonde de dood, en zo is de dood voor ieder mens gekomen, want ieder mens heeft gezondigd. Er was al zonde in de wereld voordat de wet er was; alleen, zonder wet wordt er van de zonde geen rekening bijgehouden. Toch heerste de dood in de tijd van Adam tot Mozes over alle mensen, ook al begingen ze met hun zonden niet dezelfde overtreding als Adam. Nu is Adam de voorafbeelding van hem die komen zou. Maar de genade gaat zijn overtreding verre te boven. Door de overtreding van één mens moesten alle mensen sterven, maar de genade die God aan alle mensen schenkt door die ene mens, Jezus Christus, is veel overvloediger. Dit geschenk gaat het gevolg van de zonde van één mens verre te boven, want die ene overtreding heeft tot veroordeling geleid, maar de genade die na talloze overtredingen geschonken werd, heeft tot vrijspraak geleid. Als de dood heeft geheerst door de overtreding van één mens, is het des te zekerder dat allen die de genade en de vrijspraak in zo’n overvloed hebben ontvangen, zullen heersen in het eeuwige leven, dankzij die ene mens, Jezus Christus. Kortom, zoals de overtreding van één enkel mens ertoe heeft geleid dat allen werden veroordeeld, zo zal de rechtvaardigheid van één enkel mens ertoe leiden dat allen worden vrijgesproken en daardoor zullen leven. Zoals door de ongehoorzaamheid van één mens alle mensen zondaars werden, zo zullen door de gehoorzaamheid van één mens alle mensen rechtvaardigen worden. En later is de wet erbij gekomen, zodat de overtredingen toenamen; maar waar de zonde toenam, werd ook de genade steeds overvloediger. Zoals de zonde heeft geheerst en tot de dood heeft geleid, zo moest door de vrijspraak de genade heersen en tot het eeuwige leven leiden, dankzij Jezus Christus, onze Heer.
(3) Lees Matteüs 12v25
Elk koninkrijk dat innerlijk verdeeld is wordt verwoest, en geen enkele stad of gemeenschap die innerlijk verdeeld is zal standhouden.
Daniël Adams Website Admin.
(4) Heeft God gewerkt met de fundamentele pijlers van de evolutietheorie
Voetnoot:
Sommige Christenen zeggen vaak dat de manier waarop God alles geschapen heeft niet zo belangrijk is en openen de kerkdeur op een kier voor het evolutiegeloof...dit terwijl ze de kerkdeur dicht doen voor velen die Jezus kunnen vinden via het herkennen van de almachtige schepper in Hem.
Ik hoop dit soort mensen met deze pagina flink aan het denken gezet te hebben.
Raadgeving aan oudsten en verantwoordelijken in kerken:
Sluit de kerkdeur voor het evolutiegeloof en heropen de deur voor de Almachtige Schepper zo geef je eer aan de Heer en wandel je in het woord (6) en het volle evangelie. Dit zal goede vruchten dragen.
Metafoor:
Het Evangelie in Jezus Christus maakt krachtig baan als het een goede drive in de juiste geest (Heilige Geest) heeft en binnen de lijnen van het woord blijft. Vergeet je ook niet te richten op de pijltjes van de baan, het eerste pijltje wijst naar Genensis het middenste naar het kruis.. Als je dit alles in acht neemt....dan smijt je zo een strike!! (6)
© 2008 Revolutietheorie
Wolf en lam zullen samen weiden, een leeuw en een rund eten beide stro en een slang zal zich voeden met stof.
Niemand doet kwaad, niemand sticht onheil op heel mijn heilige berg – zegt de HEER.
